?

Log in

daskalidi's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in daskalidi's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Saturday, May 23rd, 2015
8:49 pm
Sticky
Sunday, September 3rd, 2017
3:56 pm
Наконец собралась написать заглавный пост
Мнение данного человека о ваших религиозных и политических взглядах, а так же о вас лично и ваших пристрастиях, может сильно отличаться от вашего мнения. Потому, чтобы избежать возможной оскорбленности, вам рекомендуется не ознакомляться с мнением данного человека.

Итак, в моем журнале можно все. Кроме того, что нельзя нигде. Если ваше мнение о том, чего нельзя нигде, не совпадает с моим, вы об этом узнаете. Возможно, после того, как я вас отфренжу и  забаню.

Я не люблю Путина. Я не люблю Россию. Я экстремист. Можно сказать, террорист. Можно сказать, террорист-смертник. Нетерпима, агрессивна, отягощена множеством комплексов и скверной наследственностью. Пишу это для того, чтобы заранее согласиться со всеми такого рода обвинениями и дать их любителям шанс вести конструктивную дискуссию. Впрочем, как показывает прктика, они этим шансом не очень-то любят пользоваться.
Collapse )

Ну вот, пожалуй, и все.
Saturday, May 27th, 2017
9:54 am
Мои планы
Итак, как и обещала, сообщаю здесь о моих перемещениях.
В Москву из Тель-Авива прилетаю 8 июня поздно вечером.
12 июня -- в Москве на площади.
Дальше все непонятно, но надеюсь добраться и до Питера. Если надо будет вытаскивать своих после тамошнего выступления -- доберусб обязательно.
Обратный билет -- 20 июня.
Традиционный вопрос: кому надо что-нибудь привезти из Израиля в Москву-Питер и из Москвы-Питера в Израиль? Много времени у меня не будет -- не гулять еду -- но поручения постараюсь выполнить.
Tuesday, May 23rd, 2017
12:22 pm
Гениальный Быков. Шедевр стилизации.
Оригинал взят у zegere в Гениальный Быков
Оригинал взят у becky_sharpe в Гениальный Быков
Д. БЫКОВ: НЕПРОГНУВШИЙСЯ МАКАР

"Какая-то действительно смертельная страсть —
Как можно откровеннее пасть.
Травила Макаревича советская власть —
Потравит и российская власть.
Проклятьями наполнен федеральный эфир,
Последовал верховный заказ...
Не стоит залупаться на изменчивый мир —
Он может залупиться на нас.
Естественно, и прочих окликали: «К ноге!»,
За многими следила ЧК,
Травили и Кормильцева, и даже БГ,
Уж я не говорю — Шевчука,
Но как-то Макаревич был лиричен и тих —
А все же огребал за двоих…
Они, должно быть, думали, он собственность их.
А он, как оказалось, не их.
За них уже, как водится, Третьяк, Роднина,
И Гергиев, и главный альтист —
Давайте у Макара отберем ордена
И звание «Народный артист»!
Пускай он поторопится прибиться к своим,
И сразу все простится ему.
Не стоит заступаться за отхваченный Крым —
Такого не потерпят в Крыму.
Мы чувствуем, что подан недвусмысленный знак.
Свободы нам уже не грозят.
Сейчас «Машина времени» сработала так,
Что все переместилось назад.
Тем больше уважухи тем, кто встал поперек
Извилистых привычных дорог.
Мы спорили, бывало: это рок иль не рок?
Сегодня оказалось, что рок."



8:49 am

Маг-часовщик, который чинит мир,
Безумный шляпник и босой сапожник --
На небесах, что сделаны из дыр
Меж "невозможно", "странно" и "возможно".

Повисла вечность между "Ты" и "Я".
Неприкасаем неприкосновенный.
Твоя "черта" -- граница бытия.
Твое местечко -- место во Вселенной.

Monday, May 22nd, 2017
8:34 am
Выскользнула из ворот Дамасских
И дождалась первого трамвая
В пятисотой за неделю маске,
Предыдущие не забывая.

"Оставаясь сотнею диванной",
Как писала ты тому два года,
Ты живешь в своей Обетованной,
Где душнее споров -- лишь погода.

Ты живешь в сетях, ты вечно в нетях,
Ты надеешься понять однажды,
Как ты превратилась, не заметив,
В чистый лист, где росчерк ставит каждый.
Sunday, May 21st, 2017
5:05 am
In memoriam W. B. Yeats
Место друида -- за трапезой короля,
Или -- голодная смерть на его пороге.
В чуждых волнах зеленеет твоя земля,
Плюнув на все добродетели и пороки.

Музыка кончилась -- лучше уйти без слов.
Смертью зерна покупается праздник жатвы.
Том-Дурачок, ты за трапезою богов
Или вы чреве титанов, до плоти жадных.

(Первые строки -- аллюзия на трагедию У. Б. Йейтса "На королевском пороге"). 
Thursday, May 18th, 2017
10:57 am
Пасхальная считалка
Пять матерей, четыре отца,
Ветхозаветная троица:
Агнец, пастух, мясник,

Десять речений и девять лун,
Царская арфа -- семерка струн --
Пять (или сколько?) книг

Вырастят дом, сформируют плод,
Бодро поддержат небесный свод
С детства и до седин.

Так получилось, так повелось...
...И лишь в конце зададут вопрос:
"Знаешь ли, Кто -- Один?"
Wednesday, May 10th, 2017
8:37 am
Выбираю выбирать
Развернутый и уважительный ответ на мою статью, полученный мной от Юрия Фридмана-Сарида (http://dom.co.il/news/view/4645 ), побуждает меня к продолжению дискуссии, ибо тема, на мой взгляд, никоим образом не закрыта.
Так как разговор, после ряда взаимных обвинений и взаимных извинений, вышел, наконец, на уважительный уровень, я не считаю нужным касаться стилистических претензий и перекрестных ссылок, а спешу перейти к сути дела. Не считаю нужным я и обсуждать «войну компроматов», случившуюся в блоге одной из моих фб-фрнедесс (а потом – и в моем). Я вообще не представляю, зачем было выносить это на всеобщее обсуждение, да еще и на столь широко читаемом портале. Тем более, что о Вас там ничего страшного написано не было. Даже если в том, что написано о Вас, есть хоть доля правды -- я последний человек, который будет обвинять преподавателя или ведущего спортивной секции в том, что некоторые ученики могут использовать полученные от него знания и навыки во зло. Я вот тоже, еще в Петербурге, преподавала РКИ (русский как иностранный) в одном областном военно-техническом ВУЗе – и я вовсе не уверена, что все иностранцы-выпускники этого заведения, освоив новый язык и получив новые знания благодаря мне, потом на родине использовали эти знания исключительно в мирных целях. Так что мне теперь, повеситься?.. Знания – это знания, навыки – это навыки, а как их использовать – ответственность ученика, а не учителя. Так что, с моей точки зрения, никакого компромата нет и не было.
Также нет смысла комментировать употребление мной личных и притяжательных местоимений. Это новый вариант бородатого анекдота времен Шестидневной войны: «Читал, как наши наших побили?» Я, как филолог, постоянно наблюдаю за своей речью – и в последние месяцы не нахожу у себя в этой области полной последовательности. Я могу, например, спросить по скайпу российского друга (в связи с политическими событиями, происходящими в России): «Что там у вас вообще творится?!» -- а могу с досадой бросить старожилу-израильтянину: «Никогда не разберусь с вашей банковской системой!» И наоборот: я могу пояснить френду, удивляющемуся накалу страстей в наших сетевых иудейских войнах: «У нас всегда так: в сети друг на друга ругаемся, а если придет беда, так мы друг за друга горой!» -- и могу сказать израильтянке, возмущающейся по поводу очередной выходки политических хулиганов: «Ты не знаешь, как у нас бывает: моча – это не кислота!» Это может говорить о моем «переходном» душевном состоянии, естественном для нового репатрианта – но никак не характеризует мои сознательные выборы и решения, которые я поясню ниже.
Итак, перейдем к сути дела. А суть состоит в том, что мой оппонент, взывая к чувству ответственности и патриотизма, обращает к тем новым репатриантам, которые, как и я, еще мечутся, не определившись до конца со своей идентичностью, еще не смогли до конца забыть о проблемах прежней родины и отрясти ее прах с ног своих, две просьбы: во-первых, не заниматься политикой в Израиле (и даже не ходить здесь на выборы!), а во-вторых – не заниматься российской политикой (в последнем случае автор статьи ссылается на некое архаическое «табу», источник которого остался для меня непонятен). То есть – вообще не заниматься никакой политикой, сидеть тихо, учить иврит и «матчасть» (разумеется, в интерпретации Ю. Фридмана-Сарида и его единомышленников) … А то, глядишь, из-за нас про всех евреев, а то и про Израиль, что-то не то подумают или скажут – это ж какой скандал будет!
Эти странные советы были не только проиллюстрированы образом «Ленина в эмиграции», но и подробно мотивированы. Постараюсь подробно, по пунктам, и ответить.
Начну с израильской политики. И тут я снова должна принести извинения – хотя мне уже ставят на вид, что я слишком часто и многословно извиняюсь. Я с самого начала должна была оценить Ваши благие, по существу, намерения – уберечь нас, новеньких, от тех ошибок, от которых в свое время некому было уберечь Вас. И Вы подробно об этом писали еще в той, давней, первой своей статье. Позволю себе привести развернутую цитату:
«На выборах 1992 задурила партия «Авода» голову нашей алие обещаниями лживыми в «русских» газетах. Обещаниями, о которых, кроме нас, оболваненных, и не слышал никто. О которых в партийной программе на иврите слова не было сказано – только по-русски. Политтехнологи постарались.
И пришла «Авода» на наших голосах к власти.
Дорого, повторяю, заплатила Страна за нашу наивность и самоуверенность.
/…/
Заплатил за это Израиль проклятыми ословскими соглашениями. Многими жизнями заплатил, безопасностью заплатил. Миллиардами огромными заплатил.
И самое главное – правотой своей заплатил.
/.../
И до сих пор за тот выбор, в 92-м сделанный, Израиль расплачивается. И неизвестно, сколько еще платить придется.
Простить себе участия своего в тех выборах не могу. И бумажки с буквами «алеф-мем-тав», в урну брошенной. Специально агитаторы учили, как пишется, чтобы не перепутал…»
(отсюда: http://www.gazettco.com/i-volna-s-volnoyu-govorit/ )
Здесь Вы очень искренне говорите о своей боли – и хотите добрым советом уберечь нас, новеньких, от такой же боли. Спасибо Вам за это – однако Вы, кажется, перестарались.
Замечу, что такая форма «благих намерений» -- которыми вымощен личный и общественный ад очень многих людей – штука обычная и многократно описанная. Потеря чувства собственной правоты – страшная плата за ошибки, и для государства, и для человека. Прощать себя надо уметь, даже за ошибки, имевшие трагические последствия – так говорят в один голос все психологи, да не всегда это возможно. Вот и пытается человек, которому приходится жить с комплексом вины, спроецировать свою вину на другого, и «воспитывать» (а по сути – наказывать) себя в лице другого. Так покаявшаяся проститутка растит свою дочь монашкой, так завязавший алкоголик приходит в отчаяние и ярость, увидев в руках выросшего сына бутылку пива (простите меня за такие сравнения: всё это – иллюстрации универсального психологического механизма, а не попытки Вас задеть). В итоге люди, «спасающие» своих детей, калечат их: детям, может быть, вовсе не угрожали те же опасности, что подстерегали родителей, а угрожали совсем другие, и необходима была поддержка родных людей.
Всё это по-человечески понятно и заслуживает сочувствия, но все же я призываю Вас: не судите по себе! Разбирайтесь со своей совестью сами, без нашего участия! Чувство вины, чувство ответственности за последствия своего выбора – неизбежная боль, сопряженная с условиями нашего человеческого существования, и наши ближние не могут понести за нас эту ношу или облегчить нам ее, даже если очень хотят…
Итак, опасность, ставшая фатальной для вашей алии, нам не грозит. Мы сделаем свои ошибки, тут сомнений нет, -- но этой вашей ошибки не повторим. Объясню, почему. Я, признаться, была в шоке от Ваших признаний в той статье То есть человек пошел голосовать, не причтя ни одного материала ни об одной партии на иврите! Оказывается, и так бывает… Человек не только не открыл ни одного ивритского источника , но и слушал, похоже, агитаторов только одной партии, той, которая была активнее всего на «русской улице». Для меня это было что-то не из области современной политики, а из времен Средневековья или крепостного права, про крестовый поход детей или «Конституцию, жену Великого князя Константина» …
Нет, я не осуждаю Вас и таких, как Вы. Я глубоко сочувствую вам. Вы не могли быть другими. Вы приехали, как только приоткрылись двери (и начали кончаться продукты), не имея ровно никакого опыта демократии, не имея даже представления о том, что это такое. А мы имеем не только некий опыт демократии – правда, страшно короткий – но, увы, и опыт утраты ее. И мы слишком хорошо знаем, к чему приходят в итоге те, кто позволяет себя использовать, манипулировать собой. Нам тоже случалось, увы, «голосовать сердцем» (а не головой), и мы с болью наблюдали, как наши соотечественники голосовали по принципу «пусть хоть черт, только бы не коммунисты!» или «если не Путин, то кто?» (потому мне так неприятно слышать ту же формулу, с точностью до имени собственного, в израильском дискурсе). И мы знаем, к чему это привело.
Потому мы все пытаемся во всем разобраться. И я постоянно пытаюсь разобраться. Задавая вопросы, повергающие в ужас моих политически грамотных соотечественников, ошибаясь, поправляя себя… Продираюсь, с моим пока еще довольно слабым ивритом, сквозь ивритские политические сайты… Да, сейчас я не могу уделить этому достаточно времени. Ноу меня есть слабая надежда, что выборы в Израиле объявляют не «с сегодня на завтра». А если у меня будет по крайней мере месяц, то я, отложив менее срочные дела, успею, посидев на соответствующих сайтах и поговорив с разными (!) людьми, окончательно сформировать свое мнение. В самом крайнем случае, если мне трудно будет разобраться в языке, я всегда могу попросить друзей-старожилов помочь мне с переводом (нос переводом, а не с принятием решения – такой помощи я ни у кого не прошу и не принимаю!) И буду я, отложив до лучших времен Галена и петиции, разбираться в истории и программе и партии «Зеут», и партий «Еш атид» и «Кулану», и даже, наверное, партии «ШАС», хотя в состав ее электората мне в этой жизни попасть не судьба (я сознательно перечислила партии самых разных направлений и вынесла за скобки – точнее, заключила в скобки – «Ликуд», НДИ и «Мерец», но к ним это, разумеется, тоже относится).
Вы спросите, а почему я пишу в своих блогах, на фейсбуке и в живом журнале, главным образом о российской политике, если меня так интересует израильская? Отвечу: да потому, что большинство моих читателей в этих блогах – россияне, живущие в России, или мои политические единомышленники, проживающие в других странах (Европе, США, Украине) и ожидающие от меня именно этих новостей. И я пишу о том, о чем им интересно читать. Было бы Вам интересно, если бы я обсуждала на фейсбуке, скажем, синтаксис Софокла или медицинскую терминологию Галена? Нет, конечно! Поэтому я обсуждаю такие вещи в моем блоге в «Академии», где меня читают коллеги. А моя лента в «Контакте» одно время наполовину состояла из фоточек котиков, но это не означает, что я фелинолог!
Замечу, что все мы, вновь прибывшие, анализируем происходящее на нашей новой родине – но не все приходим к одинаковым выводам. Те представители «сырной алии», к которым Вы обращаетесь в своих статьях, рисуются по этим же статьям, как убежденные и зашоренные левые, помчавшиеся вступать в «Мерец» едва ли не с трапа самолета. Но картина отнюдь не так однообразна. Многие, пройдя тот же процесс, который описываю я, остановились на правом секторе израильского политического спектра. В мой ульпан в центре Иерусалима многие добирались с поселений – и осели там эти люди по вполне «сионистским» причинам, а вовсе не из экономии, как иногда намекают в левой прессе. Были среди студентов моего ульпана, прибывших в страну даже позже меня, те, кто умел весьма убедительно доказывать, что Израилю не нужны европейские демократические ценности, так как у него особый путь. Помню, как мы часами спорили после ульпана – и продолжали разговоры в сети. Да что говорить: мой главный оппонент в истории с Аллой Боссарт, обвинявший ее едва ли не более резко, чем Вы, и увидевший в моей вполне невинной эпиграмме, по этому поводу написанной, оскорбление чьих-то чувств, приехал в Израиль на год позже, чем я, и в ходе описываемых событий, кажется, начинал учиться в ульпане алеф. Но Вам все это прекрасно известно: ведь это Ваши читатели и единомышленники, а не мои. Я очень уважаю этих людей, хотя во многим с ними и не согласна, так как вижу, что они проходят тот же путь, что и я: путь анализа и погружения, проб и ошибок. Только пришли мы с ними на этом пути пока к разным выводам. Но, пожалуйста, не надо думать, что те, кто пришел к близким Вам выводам, думали и анализировали, а те, кто с Вами не согласен, не думают, не собирают информацию и не анализируют, а лишь «реагируют на ключевые слова-пароли» с тупостью ЭВМ, как Вы описали наш мыслительный процесс в той, первой статье. Думают и те, и другие – просто приходят к разным выводам. Так бывает, когда разные люди стремятся независимо и самостоятельно сориентироваться в одной и той же ситуации. Просто поверьте в это.
С израильской политикой, думаю, разобрались. Теперь перейдем ко второму Вашему совету: не участвовать в политике российской. Я сначала не поняла, почему Вы считаете, что своим визитом в Москву, запланированным на 12 июня сего года, я чуть ли не подставляю весь Израиль и весь еврейский народ. А когда поняла – мне стало не по себе. Суть подлых замыслов пресловутой «гебухи», которых Вы опасаетесь (поправьте меня, если я неправа!) можно сформулировать так: опять антисемиты скажут, что во всем виноваты евреи!
Так они и так это говорят! Если мы не будем виноваты в том, что пытаемся скинуть Путина, нас обвинят в том, что в кране нет воды! Вы ведь теперь внимательно читаете мой блог, и наверняка видели рассказанную мной историю про моего питерского приятеля, который невольно спровоцировал антисемитский выпад, зайдя в магазин за лампочками (что-то мне эта история напомнила…) Так что нам теперь, по магазинам не ходить, чтобы не подставить весь народ Израиля, показав где не надо свою еврейскую морду?..
Но в Вашей позиции есть и нечто более опасное, чем просто излишняя осторожность. В этой идее – «сиди тихо, не лезь не в свое дело, а то всех нас подставишь» -- есть что-то глубоко галутное, что-то из того самого Египта, из которого мы вышли – надеюсь, не только телом. Я читала – впрочем, в переводе – вполне серьезное, и, кажется, в неких общинах популярное рассуждение о том, что в Холокосте повинен… Теодор Герцль! В самом деле, чего было высовываться со своим сионизмом, говорить, что нужна нам какая-то страна – вот и спровоцировали антисемитов, а сидели бы тихо – глядишь, ничего бы и не было!
Вы, конечно, рассуждаете иначе. Но то, что в основе Ваших рассуждений лежит вовсе не та ответственность евреев друг за друга, которую имели в виду наши мудрецы в «Пиркей авот» (я правильно назвала источник приведенной Вами цитаты?), и не та ответственность, которая создала сначала сионизм, а потом государство Израиль, я покажу на примере текущих событий.
Вы пишете – и совершенно правильно пишете – следующее: «Из-за этой ответственности Израиль /… / вмешивается, когда где-либо задевают евреев». А что, в России из сейчас так-таки никто не задевает? Именно в связи с последней волной протестов? Или эти новости прошли мимо Вас? Вы действительно не слышали о гнусной антисемитской выходке Милонова по отношению к Борису Вишневскому и Максиму Резнику, моими единомышленниками, спасающими мой любимый город от зарвавшихся православных попов? А совершенно омерзительный комментарий Петра Толстого по поводу людей, «вылезших из своих местечек с наганами»? И добро бы выступал только Милонов – этот известен как кремлевский клоун на зарплате – но Петр Толстой занимает заметную должность, и эта позиция приобретает в его устах характер официальной. А Вы помните, как в России власти пытались разрядить предыдущую предреволюционную ситуацию, которую сейчас все чаще вспоминают: год-то юбилейный! Правильно: разрядить пытались посредством погромов! И Вы готовы бросить российскую еврейскую общину в такой ситуации? Вы считаете предательством поддержку тех, кто сражается с преступной властью, уже инспирирующей новую волну антисемитизма – а не стремление отсидеться в стороне, на новой родине?.. Я так не могу.
На этом, пожалуй, всё. Мне хотелось бы только присовокупить пожелание: пусть после этой дискуссии уляжется, наконец, бурление, которое Вы упомянули в своем блоге, и начнется -- вернее, теперь уже продолжится -- спокойный, цивилизованный и уважительный разговор между алиёт.  Волне с волною есть о чём поговорить и без бурления – ведь обе волны отнюдь не состоят из того вещества, название которого заменено в Вашем посте точками.
Monday, May 8th, 2017
1:10 pm
Алия (Восхождение)
Благодаря беседам и размышлениям последних дней, четыре недавних стихотворения уложились в связный и цельный цикл.

        Алия (Восхождение)

                   1.

Так письма из бедлама нелюдей
Читаются в Земле Обетованной,
Так, оставаясь сотнею диванной,
Ты плавно переходишь в мир идей.

Закачивая душу в интернет,
Раскачиваясь в ненадежном кресле,
Ты по привычке думаешь: "А если..."
Почти забыв: тебя почти что нет.

                      2.

Кто вырос жидом, тот в Израиле гой.
Другим меж другими остался другой
И свой своего не познаша.

Молитесь Всевышнему всею душой,
Да не истребится последний чужой
В земле, где господствуют наши.

На этой земле сам себе господин
Лишь тот, кто сумеет остаться один
В надежде остаться единым,

Заранее зная, что не победить
Ему, отказавшемуся не судить
За выгоду быть несудимым.

                          3.

Я возвращаюсь, уходя, и, возвращаясь, ухожу.
Я прячусь в море от дождя и горе лишнее бужу.

Я отвечаю невпопад и попадаю не туда,
Но даже это не беда, и даже это мне простят,

Ведь я смешна и неправа. Другое с рук мне не сойдет:
Чрезмерно точные слова про возвращенье и уход.

                   4.

Выбери себе город
С внятной архитектурой,
С рынком возле вокзала.

Выбери себе имя,
Можно из Торы, можно
Просто из букв и звуков.

Выбери себе веру,
То есть способ со смыслом
Проводить выходные

В обществе сумасшедших.
Если осталось время,
Выбери себе Бога.
Saturday, May 6th, 2017
1:53 pm
Уйти нельзя вернуться
В последние дни в моей жизни – жизни кабинетного ученого, филолога-классика, лишь поверхностно затронутого политическими событиями прежней и нынешней родины – произошли неожиданные события. Во-первых, мой пост, касающийся деятельности одной из известных израильских партий, был опубликован – с должной стилистической правкой – порталом «Релевант». Я не считаю себя великим политическим аналитиком – как уже было сказано, центр моих жизненных интересов весьма далек от какой бы то ни было политики, а именно, находится в Афинах в V в. до н э.  – но, раз уважаемые мной люди попросили, отказать не смогла. Сразу отмечу: первым требованием редакции было «убрать из статьи просторечия», да это можно было бы и не объяснять: мне вполне понятно, что, если у себя в блоге я могу выражаться как угодно, то на популярном социально-политическом портале некоторым словам и выражениям места нет.
Вторым неожиданным для меня событием было то, что на мою статью ответил известный израильский блоггер и публицист Юрий Фридман-Сарид, обладатель копирайта на термин «сырная алия», чья статья была мельком упомянута в моей заметке. Вот этот ответ: http://dom.co.il/news/view/4633 Ответ подробный и заслуживающий внимание, хотя уважительным его назвать трудно (автор статьи сам пишет, что «уважаемой» он меня назвать не может). Ниже будет ответ на этот ответ.
Уважаемый Юрий (для меня мой оппонент по определению заслуживает уважения, даже если он со мной в чем-то не согласен)!
Во-первых, позвольте совершенно искренне принести Вам публичные извинения. Мне не следовало публично делать предположения о Вашей политической позиции, а тем более о Ваших симпатиях к той или ной партии, не разобравшись в вопросе и не изучив подробно Ваш блог. Если Вы считаете, что мое предположение о Ваших симпатиях к Либерману и НДИ есть публичная диффамация – а я бы ее таковой для себя считала – то я уберу соответствующий текст из моего блога и попрошу о том же редакторов портала «Релевант». То же касается и Моше Фейглина: уважаемый Моше, если Вы считаете, что мой случайный коммент о Ваших возможных связях с НДИ, который зачем-то так широко распространил Ваш сторонник – диффамация, то этого коммента не будет. По крайней мере, у меня в журнале. Приношу извинения также и Вам.
Одновременно считаю нужным заметить, что мне непонятна Ваша, выражаясь по-научному, стилистическая стратегия и ее цели. Вы ведь не читаете мой блог, так? И никогда не узнали бы о моем существовании, если бы не та статья в «Релеванте». А в моей статье, понимая, что ее прочтут очень многие, я последовательно убрала все наиболее резкий выражения, включая то, что касается Вашего материала. Вы же зачем-то по нескольку раз повторяете именно их, да еще и выносите одно в заглавие статьи. И сколько раз Вы публично, на весьма посещаемой площадке, на всю страну, повторили слово «пакость», которым я охарактеризовала тот Ваш материал! Вот зачем?..
И потом – мои слова из какого-то коммента про серпентарий, которые Вы вынесли в заголовок статьи! Зачем? Чтобы для сотен моих соотечественников я стала «той самый Зоей Барзах, которая обозвала Израиль серпентарием»? Маргинализировать филолога-классика – бессмысленное занятие: он маргинален в любом современном обществе по сути своей.
И да, про «серпентарий» :  я имела в виду отнюдь не Израиль, а политическую кухню Израиля. Как и любую другую политическую кухню. И таковым же являются для меня внутренние дела любой научной кафедры – коллеги меня поймут, и российские, и здешние… Это, простите, свойство человеческой природы – превращать такие дела в серпентарий. Я при случае и о своей alma mater, с которой связаны мои лучшие годы, такое написать могу. Но, если кто-то из коллег по недомыслию это широко распространит, мне будет очень больно. Как больно было, когда я увидела заголовок Вашей статьи. Потому что я очень люблю Израиль, хоть и нахожусь здесь еще очень недолго.
(Спасибо, что Вы хоть «много матерных слов» после пересказа моей статьи при себе оставили, заменив их изящной апосиопезой…)
Но оставим вопросы формы, взаимные извинения и взаимные обиды. Перейдем к сути дела. И я не хочу сейчас говорить ни о Либермане, ни о Фейглине, ни об израильских левых активистах, к которым я не отношусь и относиться никогда не буде и которые зачем-то были упомянуты в Вашей статье. Я хочу сказать о нас, новых репатриантах, и о Вашем восприятии нас.
Вы несколько раз, в довольно категоричной форме, повторили основной тезис той Вашей давней статьи: либо забудьте об этой вашей России, будьте равнодушны к событиям, там происходящим, не думайте о белой обезьяне – либо не называйте себя репатриантами, вернувшимися на родину. Ваша этимология латинского слова «репатриант» безупречна и не вызывает никаких возражений. Она была еще в той статье – там Вы, кажется, писали, что слово «патриот» имеет тот же корень, так что лицо, не являющееся патриотом, не имеет права (если «не по лжи») претендовать на статус репатрианта и сопряженные с этим статусом блага. Мне еще тогда очень хотелось заметить, что к тому же индоевропейскому корню восходят русские слова «патриарх», «патрон» и «патриций». Иными словами, с таким же успехом можно сказать, что тот, кто не признаёт патриарха (наших праотцев – или Патриарха Московского), не имеет правильного патрона (в Израиле или в России) и не чувствует себя по этим причинам патрицием среди плебеев –не имеет права на статус репатрианта и сопряженные с ним блага. А слово «католик» происходит от древнегреческого прилагательного, означающего «всемирный». На этом основании нам с Вами могут сказать, что, если мы не католики, то места в мире нам нет. И уже говорили – таким, как мы. Филолога и идеолога, знаете ли, далеко заводит речь, дальше, чем поэта…
Вопрос о праве на репатриацию – как и вопрос о праве на любой другой юридический статус – решается не посредством этимологии, а посредством применения действующего законодательства соответствующей страны. У меня, по действующему законодательству Израиля, право на репатриацию есть.
А теперь – самое главное. По поводу нашего отношения к российской политике – и к происходящему в России в целом. Я чувствую, что ставлю себя в уязвимую позицию, говоря о том, что для меня болезненно и мучительно, с человеком, который сам только что публично сказал, что не уважает меня. Но я решила это написать – хотя бы потому, что обращаюсь сейчас не только к Вам.
«Чтобы забыть одну жизнь, человеку нужна как минимум / Еще одна жизнь», -- написал один русский поэт-эмигрант, не по поводу своей эмиграции, но написал очень точно и горько. Но продолжить вслед за ним «…и я эту долю прожил» я не могу, потому что два года из 39 возможных – это не «еще одна жизнь».  И не имеет смысла стремиться к этой цели – как не имеет смысла «не думать о белой обезьяне» или издавать указ, повелевающий «забыть Герострата». Вытеснение – чрезвычайно вредный психологический механизм, отнюдь не способствующий принятию правильных решений. Я много раз читала и слышала о людях, которые десятилетиями «не думали» о России, писали своим русским друзьям письма в стиле «а что, у вас там еще жизнь есть?» -- чтобы недавно внезапно стать запутинцами и начать просвещать тех же друзей, имеющих несчастье видеть ситуацию изнутри, что Россия, оказывается, «встала с колен». Это закономерные последствия травмы, последствия вытеснения. Я это заметила еще в первые месяцы моего пребывания здесь, когда, в ответ на рассказы о невеселых российских реалиях, получала реакцию людей, которые готовы скакать три дня и три ночи, чтобы сказать российской политике, как она им безразлична. Мне за этим всегда виделась очень глубокая боль. И очень глубокая уязвимость, которой всегда могут воспользоваться политические манипуляторы. Очень больно видеть это у людей, которых я глубоко уважаю – у алии 90х, которой мы, вновь прибывшие, многим обязаны (кто учил нас ивриту? кто открыл здесь русские магазины и парикмахерские, в которые мы ходим? кто, наконец, создал русскоязычную израильскую прессу, в которой мы с Вами сейчас ведем переписку?)
Я вот не вытесняю, не пытаюсь «забыть Герострата» -- пока еще не всё, что было свято для меня на прежней родине, этим Геростратом сожжено. И не смогу забыть никогда -- даже если будет сожжено всё. Тем более – если будет сожжено всё.
Да, у меня две родины. Да, мне уже писали, что «это шизофрения». Нет, к шизофрении приводит как раз вытеснение «неудобной» части личности в сферу бессознательного – чтобы однажды она вылезла оттуда, по триггерному щелчку, поступившему из места травмы, во всей свой сомнительной красе. А путь избежать шизофрении – сознавать трагическую разделенность, в которой ты, как любой репатриант или эмигрант, неизбежно пребываешь, и не прятаться ни от какой из частей своего разделенного бытия.
«Я возвращаюсь, уходя, и, возвращаясь, ухожу», -- писала я в одном недавнем стихотворении. Писала ровно об этом – жаль, что из-за моего непростого слога я не была услышана. Но в конце стихотворения я точно предсказала, что мне не простятся «чрезмерно точные слова про возвращенье и уход». Не ожидала, что реакция придет лично от Вас – но предчувствие было.
Да, я пытаюсь разобраться и в израильской политике. Для меня это вопрос принципа, вопрос ответственности: раз уж я гражданка этой страны, раз уже так много получила от нее (я имею в виду не только и не столько пособие, которое так любят упоминать в нашем «сырном» дискурсе, но и просто возможность два года прожить в цивилизованной стране), то я обязана разделять ответственность за ее будущее. Пытаюсь разобраться – и неизбежно делаю ошибки. Но всегда готова принести извинения за свои ошибки – когда мне их ставят на вид. С чего и начала свою статью – чем и заканчиваю.
Мне было бы комфортнее всего, если обе наши с Вами первые статьи, после моих извинений – или взаимных извинений – будут удалены (как и мой пост, легший в основу моей первой статьи). Но я пойму Вас, если Вы не примете этого предложения: Вы не обязаны заботиться о душевном комфорте человека, которого Вы, как Вы публично заявили, не уважаете.
С неизменным уважением,
Ваша Зоя Барзах
Thursday, May 4th, 2017
6:30 pm
Казнить нельзя помиловать
Ну не сволочи ли? У меня приличные слова кончились.
Оригинал взят у avmalgin в Казнить нельзя помиловать
Навальному пять лет отказывали в выдаче загранпаспорта. Сегодня выдали, и тут же предупредили, что выезжать за границу ему запрещено.

МОСКВА, 4 мая - РАПСИ, Олег Сивожелезов. Начальник инспекции Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН), на учете которой состоит условно осужденный Алексей Навальный, не разрешает оппозиционеру выезд за границу для лечения зрения, об этом сообщил в четверг РАПСИ адвокат Вадим Кобзев.

Как отметил защитник, в интернете появились публикации о получении Навальным загранпаспорта и его намерении пройти лечение за рубежом, после чего из ФСИН поступил звонок с предупреждением о запрете на выезд за границу.

Кобзев пояснил, что согласно законодательству в отношении условного осужденного лица может быть установлен запрет на выезд за границу, однако данное ограничение не является обязательным в каждом случае и его установление находится вне ведения инспекции. Адвокат добавил, что в случае, если условно осужденному выдан загранпаспорт и отсутствует прямой запрет на пересечение границы, то надзирающий инспектор не может запретить выезд.


ОТСЮДА
2:00 pm
Еще один дебют "национал-предателя"
Итак, поздравьте меня, дорогие израильтяне: ниже в можете видеть мой дебют в израильской электронной прессе за пределами собственного блога. Да, как видите, в "Релеванте"...
Я знаю, как многие из моих читателей относятся к этому изданию. И они, наверное, знают, что я этого отношения не разделяю.
Кто хочет меня за публикацию в этом издании отфрендить, забанить, проклясть до десятого колена (учитывая отсутствие у меня биологического потомства эта акция особенно эффективна), отлучить от синагоги (какой?) и т. д. -- welcome, где дверь, знаете. С остальными готова говорить по существу статьи. Надеюсь, что среди моих читателей таких большинство.
И да, для тех, кто не понял: мнение автора статьи, то есть меня, может не совпадать, и не совпадает, с мнениями ряда других авторов других статей в том же издании. Мне уже случалось публиковать свои материалы в изданиях, где были другие материалы, с которыми я была во многом несогласно. Это относится в частности, ко всем или почти всем научным журналам и сборникам статей, где я печаталась. Думаю, и у многих из вас есть такой опыт. Спасибо за понимание.
А вот и сама статья: http://relevantinfo.co.il/israel-ne-rossia/#facebook
Wednesday, May 3rd, 2017
10:51 am
Зоя сегодня выспалась. Будь как Зоя.
Не открывай компьютер, не надо снова...
Ты не просила ни у кого покоя --
И не узнаешь, Кем он тебе дарован.

Лето сегодня в силе: цветет, смеётся,
Светит, печёт, щебечет и пролетает.
...Кто-то сказал убийце: "А будь как солнце",
Бросив его в снега, чтобы снег растаял. 
Tuesday, May 2nd, 2017
2:54 pm
Навального не выпускают лечить глаз после нападения
Originally posted by maxkatz. Reposted by daskalidi at 2017-05-02 14:54:00.

Навальный написал пост про нападение. Все СМИ сообщают о том, что он пожаловался на бездействие следствия, в интернете все обсуждают поиск двух злодеев, а главный момент там, по-моему, другой. Вот этот:

Мне бы сейчас, конечно, сильно помог бы выезд в одну из специализированных клиник Швейцарии или Испании, но как вы знаете, дорогое правительство запрещает мне выезд из страны уже пять лет и загранпаспорт не даёт.

В ЕСПЧ лежит моя жалоба на этот счёт, я её, конечно, выиграю, так как суд прямо признал незаконность подобных отказов в деле «Беньяш против России» (Михаил Беньяш, кстати, член нашей «Партии Прогресса»). Но тут, увы, мне важно время, а не юридическая правота.

Ну и с какого вообще хрена? Как так можно?

Человеку какие-то уроды плеснули в глаз кислотой, он может потерять зрение. Как можно не давать ему выехать на лечение туда, куда он сам считает необходимым?
Это незаконно, как пишет Алексей выше. К тому же это совершенно аморально и вообще бесчеловечно. Иосифу Кобзону, который находится в санкционных списках, разрешали въезжать в Европу на лечение. Лечение это история, не связанная с политикой, а тут ещё и глаз повредили явно уж как минимум с одобрения властей.

Так теперь ещё и власти не позволяют лечиться так, как Алексей считает нужным? Понятно же, что он никуда не убежит, что за бред вообще.

Я думаю, что Навальному должны немедленно разрешить выехать туда, куда он считает нужным



Фото отсюда, «Евгений Фельдман для проекта „Это Навальный“»

9:17 am
С Днем Независимости, сограждане!
В День Независимости Израиля, я думаю, многие, как и я, думают о том, какой ценой куплена эта независимость и как важно ее сохранить.
А многие ли знают, что в Израиле существует региональное отделение "Единой России"?
Вы, дорогие израильтяне, наверняка об этом знаете. И знаете, как оно называется. Я в свое время удивлялась, почему оно, вслед за головным предприятием, не переименовалось в "Единый Израиль" (в наших реалиях неплохо звучало бы, ага?) И еще задолго до репатриации читала, что "какой-то лидер какой-то израильской партии" назвал те самые жульнические выборы, с которых начался предыдущий протест в России, "абсолютно четными" (вот этот лидер и эта партия: http://inosmi.ru/asia/20111210/179968842.html). Ну, и прочие мерзости до меня доносились уже здесь.
Но окончательно паззл сложился лишь на днях. Это чувство описано еще у Льва Толстого, в "Войне и мире": ты обращаешь внимание на какие-то мелкие мерзкие детали, что-то предпочитаешь не замечать, что-то тебя тревожит, но ты не понимаешь значения этой тревоги -- и вдруг, в один далеко не прекрасный момент, ты осознаешь некий просто факт (скажем, что твоя жена -- шлюха), и все становится на свои места. Да, отделение "Единой России". Да, работает, и очень неплохо.
...И вот я сижу с коллегой в уютном ресторанчике в Рош Пина, моя собеседница рассказывает мне вроде бы известные вещи -- а мне, когда я закрываю глаза, кажется, впервые за два года, что я никуда не уезжала. Тут и коррупционный скандалы, (http://www.julinudelmann.com/BRPortal/br/P102.jsp…), и внезапно исчезнувшие свидетели ( https://ru.wikipedia.org/…/%D0%A4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D…) , и связи в преступным бизнесом в России... в общем, что-то такое "родное", что вновь захотелось бежать куда глаза глядят.
Потом встали на место и другие кусочки паззла. Например, для меня была глубоким шоком развернувшаяся в сети травля т. н. "сырной алии", к которой я имею честь принадлежать. Эти события, как и "интифада ножей", пришлись на первые месяцы моего пребывания в Израиле. Конечно, сравнение дикое и нелепое -- в сетевых войнах не льется настоящая кровь -- но то и другое было сильным ударом по моему чувству безопасности, с которым у нового репатрианта и так проблемы. Эмоциональная реакция была одна: "Ну что лично я им сделала?!"
Теперь хоть понятно, что. Не арабам -- с ними и так все ясно, а тем, кто считает себя евреями и даже патриотами Израиля, хотя отстаивает вовсе не израильские интересы. Помните статью, в которой был введен дивный термин "сырная алия" (ссылку сейчас искать не буду, чтобы не пиарить пакость)? Так вот, основной мыслью то ли этой статьи, то ли другой статьи того же автора было: кто из понаехавших за санкционкой еще не осознал, что здесь им не тут, тем лучше на выборы вообще не ходить. А кто осознал, но не знает, как эти познания применить, тем я в следующей статье объясню, за кого голосовать надо, -- многообещающе заканчивает автор.
Ну, та политинформация не состоялась -- ну не стали мы у него интересоваться, за кого надо голосовать, плохо он нас знает... Но теперь я примерно понимаю, в чью пользу готовилась политинформация.
Я уже писала, что большой друг некоего молдавского еврея товарищ Путин втихую -- да не сильно втихую, если подумать, а местами довольно громко -- поддерживает наших двоюродных братьев. Публиковала даже фото Российского Культурного центра посреди Иерихона. На что один мудрый френд из жж мне ответил, что и в Тель-Авиве работает такой культурный центр.
Да, увы, работает. И, может быть, в чем-то успешней, чем коллеги в Иерихоне. Я даже в первые месяцы моего пребывания в стране чуть туда не пошла на какой-то благотворительный концерт. Но одна мудрая женщина, долго живущая здесь, увидев меня в ивенте, написала мне в личку, что российский культурный центр -- "гебешная контора". Для меня этого было достаточно. Так и не побывала я в родном культурном центре -- не в Тель-Авиве, не в Иерихоне.
Зато в ближайшие месяцы, если ничего не изменится, собираюсь посетить центр этой самой "культуры" -- я должна быть с теми, кто стремится раздавить эту гадину там, чтобы она не приползла сюда, в мой любимый Израиль.
Нет, я отнюдь не считаю, что все, кто в свое время присоединился -- хотя бы лайками и репостами -- к травле "сырной алии", а теперь упрекает нас в том, что мы сидим на двух стульях -- агенты ФСБ и ЕР. Я очень далека от того, чтобы считать всякого, кто со мной несогласен, агентом враждебных спецслужб. Многие вполне искренни. Многие позволяют использовать себя втемную -- у каждого галутного начинания есть много "полезных евреев", и в галуте, и в Земле. Но, друзья мои, думайте все же, cui bono, и не позволяйте собой манипулировать.
А теперь посмотрим, с чьей стороны полетит первый газлайтинг, кто сейчас начнет упрекать меня как минимум в паранойе, если не в антиизраильской пропаганде и предательстве интересов алии. Будем смотреть и делать выводы. Я же дипломированный параноик, если кто не в курсе...
Monday, May 1st, 2017
10:25 am
В эфире Раша-ИГИЛ
...Я уже не в силах думать об этом -- и не могу себя заставить думать ни о чем другом. Впервые оказываюсь в этом крайне неприятном состоянии по поводу событий политических.
Я имею в виду то, что сделали с Алексеем Навальным и Натальей Федоровой.
Для меня эти события были той самой поворотной точкой, за которой "все всерьез". Этот момент трудно описать -- но пропустить невозможно. Мои друзья из Украины говорили мне, что для них такой момент наступил после первого расстрела Майдана, с жертвами. Для многих в России, я знаю, таким моментом было убийство Немцова. Для меня почему-то -- нет. Все-таки политическое убийство, даже такое циничное и дерзкое, -- да, это чудовищно, но все понимают, что "это случается". Но когда людям целенаправленно наносят тяжкие увечья, оставляя их в живых... нет, для меня это хуже, чем убийство. Это предел, за которым противники навсегда становятся врагами. Надо же дойти до такого крайнего зверства, до такой ненависти! И я едва удерживаюсь от того, чтобы ответить такой же ненавистью -- черной, едкой, застилающей глаза...
Ладно, попытаюсь без эмоций и по делу. Меня поразил еще и вчерашний сюжет на РЕН-ТВ, потому что я вполне понимаю его посыл. Замазанное лицо террориста -- и, главное, второго человечка в штатском, который и не думает никуда убегать -- все поняли, что это публичное признание соучастников? И оно делается по одному из государственных каналов, чуть ли не в прайм-тайме! Да это не признание -- это отчет о достижениях! Точнее -- публичный акт устрашения.
Я уже сравнивала тамошних террористов со здешними. Так вот: даже палестинцы так не делают. Да, по их телевидению выступают родственники террористов, прославляя "подвиги" своих шахидив -- но сами эти "подвиги" все же не демонстрируются. Потому что мы их не смотрим, и им надо подзуживать своих, а не пугать нас.
Даже Третий Рейх, насколько мне известно, не отчитывался по телевидению об "успехах" штурмовиков, тем более что фашистской эстетике с ее уцененным классицизмом претили натуралистические подробности.
Из известных мне "государств" так делает одно -- ИГИЛ. Кошмарные видео с пытками и казнями, -- в том числе и видео, на которых людей не убивают, но целенаправленно калечат -- создаются именно ИГИЛовами и преследуют именно эту цель: запугать. Именно поэтому я против того, чтобы эти видео распространять.
Но вот видео с терактами против Алексея Навального и Натальи Федоровой я сама расшерила через свои страницы, вопреки собственным принципам. Потому что это очень важно. Смотрите, россияне, смотрите и осознавайте простую истину: вашу страну захватил ИГИЛ. Именно так к той власти и надо относиться -- с этого дня и до ее падения.
...Когда я писала этот текст, раздалась сирена Дня Памяти. Я оторвалась от клавиатуры и встала напротив открытого окна, лицом к Горе Герцля. И, пока звучала сирена, пообещала себе, что тот, российский террор на мою новую родину не пройдет. По крайней мере я сделаю все для того, чтобы не прошел. Поеду туда, чтобы помочь тем, кто борется с ЭТИМ -- пока ЭТО не пришло сюда. Ибо все в современном мире слишком страшно взаимосвязано, и я в последние недели с полной ясностью понимаю и ощущаю это. Если надо, потом объясню, почему.
Sunday, April 30th, 2017
11:02 pm
Зеленый террор
Большевики и Сталин устроили крассный террор. А эти их недоделанные наследнички -- зеленый террор. И это совсем не смешно, а, как по мне, очень страшно...

Оригинал взят у avmalgin в Их не накажут. Во-первых, их не ищут. Во-вторых, зачем искать того, кого вы сами послали
Навальный сообщает кое-какие подробности о своем ранении. Похоже, ему плеснули в глаза зеленкой, смешанной с кислотой:

Так много людей спрашивают «как твой глаз?» и «что с расследованием?», что давайте отвечу сразу всем.

1. Большое спасибо всем, кто переживает/сочувствует/ предлагает хорошего врача. Меня лечит сейчас один из лучших офтальмологов Москвы, тут всё у меня хорошо.

2. С самим глазом не так хорошо, к сожалению. Врач считает, что мне плеснули в лицо зелёнкой, размешанной с чем-то ещё, потому что просто зелёнкой так сильно сжечь глаз нельзя. Я склонен с ней согласиться: в Барнауле мне брызнули зеленкой прямо в глаза из резиновой груши — очень жгло и резало, но через 10 минут я нормально видел, глаза не опухали, белки остались белыми и тд.

3. Сейчас я уже третий день капаю в глаза через каждые 15 минут, второй день делаю уколы и мы боремся за то, чтобы глаз остался прозрачным. Ну если не получится (есть вероятность, увы), то будет в России президент со стильным белым глазом...

4. Никакого расследования, конечно, не будет. Вон, уголовное дело до сих пор не возбудили. Меня даже не опросил никто, хоть заявление сразу написано было.

Ни на секунду не сомневаюсь и моя уверенность основана на фактах, что нападение организовала администрация президента. Да, непосредственно со стаканчиками зелёнки бегают всякие НОДовцы, но у них постоянно точные данные о моих перемещениях, гостиницах, билетах, отлётах/прилётах. Куда зайду, откуда выйду. Понятно, что данными из баз и данными наружного наблюдения их снабжают спецслужбы. Они же гарантируют неприкосновенность, «неработающие камеры» и нежелание полиции вести расследование.


ОТСЮДА

Ну а пока что вести с мест:

В Екатеринбурге 29 апреля после согласованного митинга «Надоел» неизвестные облили зеленкой блогера из Первоуральска Артема Изгагина.

Изгагин рассказал, что три или четыре человека после митинга стали следовать за ним, потом погнались с криком «Ловите этого пиндоса!» и, догнав, облили зеленкой.


Снимок экрана 2017-04-30 в 16.52.38

ОТСЮДА
10:38 pm
Сообщники
После этого видео -- обратите внимание на граждан с заазанными лицами, особенно на второго гражданина, в штатском, который никуда не думает убегать -- не у кого нет сомнений, что власти -- соучастники этого преступления?
И это послание всем гражданам России. Очень недвусмысленное.
Напоминаю: это была НЕ зеленка. Точнее, то только зеленка. И нет никакой гарантии, что у Алексея Навального когда-нибудь полностью восстановится зрение.
Оригинал взят у avmalgin в Сообщники
Телеканал РЕН ТВ опубликовал новую видеозапись нападения на Алексея Навального.
На записи видно, как неизвестный мужчина убегает, в руках у него банка с зеленкой. Лицо нападавшего на видео замазано.


ОТСЮДА



На самом деле там замазано два лица: того, кто нападал, и того, кто остался топтаться рядом с Навальным. Скорее всего, оперативника.

Ну и какие вам еще нужны доказательства?
6:10 am
Я возвращаюсь, уходя, и, возвращаясь, ухожу.
Я прячусь в море от дождя и горе лишнее бужу.

Я отвечаю невпопад и попадаю не туда,
Но даже это не беда, и даже это мне простят,

Ведь я смешна и неправа. Другое с рук мне не сойдет:
Чрезмерно точные слова про возвращенье и уход. 
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com