Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

(no subject)

Сегодня день рождения Эрика



Я не знала тебя таким -- это фото сделано задолго до нашего с тобой знакомства, когда ты был ещё молод и здоров -- но мне кажется, что, когда мы встретимся там, ты будешь именно таким. Ты не верил ни в какое "там" -- но оно должно быть хотя бы ради тебя. Ради нас с тобой.

На днях я уже в третий раз была в Агмон А-Хуле, здешнем птичьем заповеднике. Вот где тебе надо было побывать, с твоим-то "орнитологическим" опытом! Я вспоминала твои рассказы о птенцах гаги, которых вы находили на берегу Северного моря. Крошечные комочки пуха выбрасывало волной на берег, вы собирали их и относили в сторожку. Там они либо выживали, либо нет: для тех, кто совсем изломан ударом о камни, сделать было уже ничего нельзя. А тех, кто начинал пищать и двигаться, несколько дней кормили, а потом выпускали: дальше сами! И когда один добросердечный актер принёс на репетицию раненого птенца вороны, слётка, все тут же принялись тискать "игрушку", а ты сказал, что ему страшно: "Это поза страха". Да, слово "слёток" я тоже знаю от тебя. Их у нас всегда было много по весне и в начале лета. Помню ужасно неловкого баклана-подростка, ходившего вокруг диализного отделения в Петергофе: море-то недалеко! Ты сказал, что у него, в общем, ещё есть шансы, если не встретится с кошкой. Ни я, ни ты его взять не могли: кошки, опять же...

В детстве ты рисовал в альбоме зверей и птиц. Хотел стать директором зоопарка. Помню, как мы с твоей мамой смотрели эти твои детские рисунки, а ты с дивана комментировал -- "Ничего вы не понимаете, это клёст!" -- и смеялся.

В прошлый раз в Агмон А-Хуле я оказалась внутри взлетающей птичьей стаи. Я не знаю, как ещё описать этот момент: птицы были везде, и их клёкот -- тоже. И в этот момент я поняла, откуда был твой почти воинственный атеизм: для такого человека, как ты, пальцами, кожей чувствовавшего всё живое -- и при том очень хорошо знавшего его -- такие моменты (птичья стая вокруг тебя, живые комочки пуха в ладони, встречи с разноцветными морскими тварями Баренцева и Северного моря) должны были вызывать чувство, воплне заменявшее религиозное. И любая религия была бы для тебя -- в твоей мифологии -- изменой этой живой вере.

Это так или не так? Я уже не узнаю. Вернее, узнаю только там. Так будешь ты -- молодой и здоровый, каким я тебя не знала -- я и много птиц.

Питерцы поймут

бакланы крышу проклевали
прогрызли тараканы пол
так миллиард рублей животным
пошел

И да, мне одной кажется, что вслед за фильмом "Чайка" должен быть снят фильм "Баклан"?

Ади. Принимаю поздравления.

Друзья, принимаю поздравления! Вчера я дозвонилась до "Ади" (https://www.adi.gov.il/ru/) -- и таки да, я в базе!
Карту я заказала на другой день после получения теудат зеут, то есть больше двух лет назад. Но так как мой первый од в Израиле был одним непрерывным переездом, у меня есть подозрение, что она меня не нашла: первый квартирный хозяин, крайне противный нудник-ватник из Кфар-Сабы, мог банально выкинуть конверт, пришедший на мое имя, хотя я просила его сообщать мне обо всей корреспонденции.
В итоге по мудрому совету Sergey-Yakov Grits прости позвонила им. Отдельная радость -- с пкидой говорила на чистом иврите, ни разу не перейдя по английски, хотя та тараторила страшно быстро. Я в базе. Заказала новую карту. Она придет через месяц, и теперь мы с ней точно не разминемся, так как я уже больше года на одном месте и никуда отсюда в ближайшее время не собираюсь: тут живут прекрасные люди и кошки.
Но это уже не так важно. В любом случае, у меня теперь есть резон помереть на Святой Земле: в этом случае у меня даже больше жизней, чем у той кошки, потому что в дополнение к моей единственной их еще девять (или семь? как у нас с трансплантацией легких?)

W. B. Yeats. Death

Умирающий зверь
Не надеется и не боится.
Человек в ожиданье конца --
Весь надежда и страх.
Сотни раз умирает
И вновь многократно родится.
Мудрый встретит убийцу
Улыбкой на бледных устах.
Он в гордыне своей
Усмехается сквозь задыханье,
Зная: смерть -- порожденье сознанья,
Смерть -- творенье людей.

Это мой первый за много лет стихотворный перевод с английского. 

О котиках, Носике и треугольнике Карпмана

Вчера опять спасала котика – вернее, на сей раз кошечку. В этот раз я не видела ни только героиню сюжета, но и ее хозяев: подружка, зная, что среди моих друзей много котолюбителей, попросила выручить ее соседей, вынужденных по медицинским – вернее, ветеринарным – соображениям расстаться со своей питомицецей. Изложила я печальную историю на своей странице и в одном израильском кошачьем сообществе. У меня нашелся всего один неадекват, да и того интресовали не котики, а люди (впрочем, и этот персонаж явно планировал игру, которая будет описана ниже, да не на ту напал). Зато в сообществе…
Уже после того, как кошечку забрали (и я с чистой совестью могла стереть свой пост), я заглянула в то сообщество – и ужаснулась. Незнакомые мне люди, как и я, в глаза (даже на фотографии) не видавшие ни животное, ни его хозяев, строили самые смелые предположения об этих монстрах в человеческом обличии, под надуманным предлогом наносящим непоправимую душевную травму беззащитному живому существу. Ясно, что предлог был надуманный: не может же абсолютно незнакомый человек, обращающийся за помощью в сообщество, не врать! И да, то же самое, оказывается, относится и к тем нелюдям, которые пишут что-то про аллергию каких-то там своих детей и про злых квартирных хозяев…
Замечу: эти деятели, упражнявшиеся в риторике, отнюдь не рвались взять кошечку к себе или, скажем, пожертвовать деньги на ее содержание или на кошачий приют. Зато оттоптаться по совершенно незнакомым людям – ну как отказать себе в таком удовольствии! И всё, разумеется, на благо котиков! Вспомнилось: когда я какое-то время назад пристраивала подобранного мной на Храмовой горе больного котенка, тоже нашлись желающие повыступать с риторическим вопросом, как я, сволочь бездушная, смела не притащить к себе и второго котенка (который был при последнем издыхании и которого мне просто не куда было сунуть), а «бросить его умирать»! И да, помочь мне вылечить и пристроить спасенное животное эти деятели тоже не рвались.
Этот механизм описан давно и многократно Он называется «треугольник Карпмана». Вот тут эта история хорошо описана: http://www.transactional-analysis.ru/games/125-treug Да и в Википедии, в общем, неплохо: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D1%83%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0
Первое, что бросается в глаза при чтении этих описаний: Спасители котиков (и, соответственно, Преследователи их недобросовестных хозяев) вовсе не хотят этих самых котиков спасать. Википедия лаконична и категорична: «В условиях треугольника судьбы спасатель — это не тот, который помогает кому-то в чрезвычайной ситуации. Это тот, кто имеет смешанный или скрытый мотив, который на самом деле эгоистично выгоден «тому, кто спасает». Спасатель имеет лежащий на поверхности мотив решения проблемы, и, кажется, прилагает большие усилия для её решения. Однако он имеет и скрытый мотив к неразрешению ситуации». Иными словами, лечение и пристройство котиков – дело дорогое и тяжелое, а вот в таких играх можно получить свои поглаживания (перевод психологического термина из области трансакционного анализа, по-английски petting) совершенно бесплатно и не прилагая никакого труда. Пойти, скажем, волонтером в кошачий приют, или даже убрать за собственным любимцем куда сложнее, поэтому многие сидят и воняют в пользу котиков в интернете, в то время как у них в квартире стоит и воняет кошачий песочек.
Параллельно с моей очередной кошачьей историей в тех же интернетах происходила куда более мерзкая история – кончина Антона Носика у многих вызвала непреодолимое желание полить его грязью. Я давно заметила: если раньше после смерти человека старались искать – и находили, даже когда это было непросто – то хорошее, что можно о нём сказать, то сейчас в той же ситуации выискивают плохое – и тоже находят, даже когда это непросто. Теперь мне понятно, зачем люди упражняются в такой гадости. Описанную по ссылкам веселую и вредную игру можно начинать как из позиции Спасителя (от которого котикам ни холодно ни жарко), так и из позиции Преследователя. Особо адекватный объект преследования – покойник, так как известно, что Спасители набегут тут же (в ту же игру можно играть не с трупом, а с полутрупом в главной роли, как показали недавние истории с Задорновым и Юной Мориц, терминально больными физически и психически соответственно). Ну и да, как только спасители набежали, Преследователь может переключаться в Жертву и начинать гундеть по-смердяковски «Сироту всякий обидеть может!» Как происходит переключение ролей в этой игре, можно почитать по ссылкам выше. Появился даже такой мерзкий термин: «скорбилы». Это те Спасители чести покойников, которых зачинщики игры назначают себе в Преследователи. Не помню, когда появилось, кажется, в связи с тем несчастным самолетом. Стандартный пост про этих персонажей выглядит так: «Люди, все сюда! Тут по ссылке скорбилы жестоко травят за свободу слова прекрасную девочку, мать троих детей, между прочим! А ну быстро всем бежать спасать от скорбил прекрасную девочку, мать троих детей, а то я вам задам, твари бездушные!» Как распределяются (и меняются) роли в этой сценке – сами смотрире, пользуясь методическим материалом по ссылкам выше, мне об этом писать противно.
Казалось бы, при чем здесь Навальный? Да я о нем писать и не буду – а буду о том, почему некой части нашей российской оппозиции внезапно оказалось интереснее бороться с Навальным, нежели бороться с Путиным. Да всё понятно: реальная борьба с режимом, которой занимаются Навальный и его сторонники – дело тяжелое и небезопасное, а вот запустив вокруг себя треугольник Карпмана, можно бесплатно получать любимый петтинг в неограниченном количестве, почти не прилагая к этому усилий. Вот смотрите: очередной персонаж в белом пальто сказал очередную гадость про Навального. Навальному от этого ни холодно, ни жарко: он дело делает, у него своих проблем хватает. Зато кругом его сторонники: гадость целенаправленно говорится в таком месте, где привлечет их внимание. Ну и они возражают, как понятно. (Пользуясь случаем, прошу единомышленников: не ведитесь на это! Дайте бедняжкам поиграть в другом месте! Они найдут раз уж так подсели на этот петтинг!) Ну и бедняжка убегает побитой собакой, поскуливая, что его опять побили фанатики из секты Навала. И получает кучу сочувствия, уже из позиции Жертвы. Можно переходить на новый круг: профит в виде любимого петтинга получен.
Что из этого следует? Да много чего. Если в вашем окружении есть люди, которым нравятся эти игры, то пусть их там не будет. О происхождении этих игр полезно почитать у тех же психологов. Чаще всего, всё, как всегда, идет из детства, от детской травмы. А отношения с травматиком – любые – могут быть только травматическими. Оно вам надо?
Если вы сами на это подсели – бегом к психологу! Вам, как и любому зависимому, может казаться, что это мелочь, но если эта привычка распространится из интернета на дорогие вам сферы жизни и отношения, то у вас не будет ни этих сфер жизни, ни этих отношений. Всё сожрет зависимость от постоянного (само)поглаживания, петтинга.
А моим единомышленникам – еще раз – не ведитесь! В конце концов, поощрять диструктивное поведение своих ближних, вызывающее у них зависимость, не только вредно, но и аморально.

Увези меня отсюда... (С))

Народ, чтобы выжить, мне надо бежать.
Здесь все напоминает о Нем -- и о моей вине.
Да, я знаю, что не виновата, что его убила болезнь -- но от этого теоретического знания не легче.
Я хочу бежать.
Я не могу здесь оставаться.
Я реально рискую свихнуться, суициднуть или спиться.
Я это не пугаю.
Его кота, который очень хотел уйти за Хозяином, я вроде спасла.
У мамы и папы есть младший сын и племянница.
У меня -- никого.
Помогите!

Коты, дети и родители. Психологам и не только

Погладить кота можно потому, что коты — классные. Люди любят котов, это вполне естественно: дайте младенцу кота и он будет с ним играть, даже не зная, что это пушистое чудо — кот. С другой стороны — лечебные коты могут стабилизировать давление, когда их гладят.
...
Как видно, понятие хороших и плохих поступков существует исключительно в головах взрослых. У детей совсем другие критерии: симпатия и желание играть.


Таким образом, когда родители спрашивают ребенка, который случайно разбил вазу: — «Вот как ты сейчас поступил, негодник?» — они на самом деле проверяют, насколько мозг ребенка исполняет заложенную в них программу. Ведь это они программировали ребенка собственными понятиями о добре и зле, причем исходя из личной выгоды.


Например. Если сын разлил воду — это плохо. Почему? Потому что маме придется ее вытирать, а ей это не выгодно. Или вот, дочка нарисовала своего папу. Это хорошо. Почему? Потому что папа может похвастать перед друзьями — дочка его любит и классно рисует.

Но что будет, если ребенок проявит свою волю, а не волю родителей? Он скажет: я случайно. Дальнейшее развитие событий зависит от того, сколько человеческого осталось в родителях. Например, бесчеловечные родители скажут: не ври, ты нарочно, и будешь наказан за обман!


Человечные родители скажут совсем иное, оперируя категориями ребенка, например: ах, сынок, ведь эта ваза так нравилась твоей маме и она теперь очень расстроится, когда придет домой, так что подумай что ей сказать, чтоб утешить.


И тут мы сталкиваемся с очень простым правилом. Чем больше родители поступают бесчеловечней со своим ребенком, тем более бесчеловечно будет поступать он со своими. И наоборот.


Уважаемые психологи и просто люди, читающие этот журнал! Мне лично текст по ссылке нравится весь. Скажите, с чем согласны и с чем несогласны вы. И почему.

(no subject)

Второе лето, второе детство.
Ты тащишь крест свой -- тире скелет свой --
Включив в наушниках лейтмотив.
Ты не боишься грибного града.
Ты не взыскуешь хмельного ада.
Ты не уходишь, не заплатив.

Когда в руках умирает птица,
В ветеринара ей воплотиться
Ты можешь искренне пожелать,
Чтоб, подобрав тебя на аллее,
Себе подобных, как ты, жалея,
Она тебя принялась спасать.